YARATILIŞ
2. Bölüm
Biz
de, Müslümanlardan bir kişi olarak, Kur’an’da insanın
yaratılışını, sadece ayetler ile izaha çalışalım. Allah’ın, bu fakirin bu
açıklamada, istemeyerek yapmış olabileceği hatalarını bağışlayacağını umuyorum. Her şeyin en doğrusunu hakkıyla ancak Allah bilir.
Doğruyu ilham eden Allah’dır. Muvaffakiyet de Allah’dandır.
38 – Sad – 71. hani, Rab'bin
meleklere demişti ki: Şüphe yok, ben çamurdan bir beşer yaratıcıyım.
38 – Sad – 72. Artık ben ona şekil verdiğim ve ona ruhumdan
üflediğim zaman siz hemen ona secde ediciler olarak yere kapanın.
Yukarıdaki ayetin
ifadesiyle bedenlerin yaratılması şekil verilmekle tamamlanıyor ve ruh bu son
işlemden sonra üfleniyor.
7 - Araf - 11. Andolsun
ki, sizi yarattık, sonra size şekil verdik. Sonra da Adem'e secde ediniz diye
meleklere emir ettik, derhal secde ettiler. Ancak iblis müstesna, o secde
edenlerden olmadı.
Yukarıdaki ayette Allah
yemin ederek bildirmekte ki, insanların tamamının bedenleri yaratılıp şekil verildikten
sonra Adem’e (A.S.) secde emri verilmiş. Yani Adem’e (A.S.) ruh verilmeden
önce, insanların tamamının bedenleri yaratılmış idi.
30 - Rum - 20. Ve o'nun âyetlerindendir ki, sizi
topraktan yaratmıştır, sonra siz şimdi insansınız. yayılmaktasınız
71 – Nuh – 14. "Oysa o sizi aşama aşama
yaratmıştır."
53 - Necm - 32. O, sizi daha arz’dan (dünyadan alınan
topraktan) yarattığı zaman ve siz annelerinizin karınlarında bulunduğunuz
sırada da, sizi en iyi bilendir. Bunun için nefsinizi temize çıkarmayın.
Çünkü O,kötülükten sakınanı daha iyi bilir.
Yukarıda geçen ayette Allah insanın yaratılmasındaki
iki başlangıçtan söz etmekte. Birisi topraktan yaratılışımız, diğeri
annelerimizin karınlarında yaratılışımızdır.
39 - Zümer
- 6. Sizi bir tek kişiden
yarattı, sonra ondan eşini meydana getirdi ve sizin için dört ayaklı hayvanlardan sekiz çift indirdi. Sizi annelerinizin karınlarında üç
karanlık içine bir yaradılıştan sonra bir yaradılışla yaratıverir. İşte
Rabbiniz olan Allah O'dur. Mülk O'nun içindir. Ondan başka ilâh yoktur. Artık
nasıl döndürülüyorsunuz?.
Yukarıda geçen ayetlerden
anlaşılmaktadır ki Allah, bizim bedenlerimizi yarattıktan sonra, Adem (A.S.) in
bedenine ruh verilir verilmez, o makamdaki meleklere, secde etmelerini emir
buyuruyor. Zümer 36 da “O sizi bir tek nefisten (Adem
A.S.) yarattı” ifadesiyle, ilk yaratma tamamlandıktan sonra, bu dünyada,
annelerimizin karınlarında, ikinci yaratmanın devam ettiğini bildiriyor. Biz
burada ilk yaratılmamızın nasıl olduğunu, nerede olduğunu, orada neler
yaptığımızı ve nelere şahit olduğumuzu Kur’an’da
incelemeye çalışacağız. 30 - Rum -20 deki ifadeden ilk yaratmanın anne karnında
olmadığı, aşağıda açıklanacağı gibi, açıkta ve birbirimizin yaratılışını
seyrederek olduğunu anlıyoruz.
Allah, insanı yaratma
kararını, meleklere açıkladığı zaman, O’na ruh verildiğinde, yaratılan insana
derhal secde etmelerini buyurdu. İnsanın yaratılması için gerekli olan toprak
arz’dan (gezegenimiz olan dünyadan) alındı. Çünkü ilk defa, bu dünyanın dışında,
başka bir mekanda, başka bir deyişle Allah’ın, insanların tamamına “ Ben sizin Rabb’iniz değilmiyim” dediği
yerde, yani Allah’a yakınlık derecesi büyük meleklere göre en az olan melekler
makamındaki mekanda yaratıldık. Biz bu mekana, bezm-i
elest tabirini kullanacağız. Zaten burada anlatılan
hadiselerin hepsi bezm-i elest’te
meydana gelmiştir. Allah insanı, bir yaratmadan başka bir yaratmaya geçirerek,
aşama aşama yaratmıştır. Önce, arz’dan alınan toprağa
su katılıp çamur elde edilmesiyle yaratma işlemi başladı.
32 – Secde – 7. O ki, yarattığı her şeyi güzel
yarattı ve insanın yaradılışına çamurdan başladı.
37 – Saffat
– 11. Şüphe yok ki, biz
onları yapışkan bir çamurdan yarattık.
23 - Mü’minun
- 12. Ve andolsun ki, insanı çamurdan bir sülaleden yarattık.
15 – Hicr
– 26. Muhakkak ki, biz
insanı kuru bir çamurdan, şekillenmiş bir balçıktan yarattık.
55 – Rahman - 14. İnsanı pişmiş çamurdan yapılmış
çanak gibi kurumuş, ses veren bir balçıktan yarattı.
7 - A'raf
– 11. Andolsun ki, sizi yarattık, sonra size şekil verdik.
75 - Kıyame - 39. Sonra ondan erkek ve dişi iki sınıfı -var-
kıldı.
Suyu
artırılarak cıvıklaştırılan çamur süzülerek insanın yaratılmasında lazım olan
elementler ayrıldı. Bu, suyu süzülmüş balçık halindeki çamurdan, insan sureti
verilip tesviye edilmiş halde yaratılacak olan insanların erkek ve kadın olarak
tamamının bedenleri çamur halinde heykel misali oluşturuldu. Sonra kurutulup,
saksı, güveç gibi pişirilmiş toprak eşyaların özelliğini aldı.
3 - Ali - İmran - 59. O’nu ( ademi) topraktan
yarattı, sonra ona ol dedi, o da oluverdi.
31 - Lokman - 28. Sizin yaratılmanız da, tekrar
diriltilmeniz de ancak bir tek kişi -yi yaratıp iâde etmek- gibidir. Şüphe
yok ki, Allah hakkıyla işiticidir, görücüdür.
Yukarıdaki iki ayet gösteriyor ki adem (A.S.) nasıl yaratılmış ise
bütün insanlar da öyle yaratılmıştır. Yani her kişi ilk olarak topraktan
yaratılmıştır.
Sonra Allah pişirilmiş toprak özelliğinde olan bütün bedenlere hitab ederek onlara “OL” dedi. Etten ve kemikten
meydana gelen mevcut bedenlerimiz, verilen suretlere göre, erkekler ve kadınlar
olarak yaratıldık. Sonra, nesil olacak olanları, yani Adem atamızla havva anamız dışında kalan, ruh verilmemiş insan
bedenlerine teker teker işlem yapıldı. Şöyle ki:
bedenlerden bir tanesi küçültülerek, ana rahiminde,
oluşumun başlangıcı olan, spermin yumurtayı döllediği andaki haline getirildi.
35 – Fatır – 11. Sonra sizleri çiftler kıldı.
Küçültülmüş olan bu insan bedeninden, kemikleri ve
sinirleri meydana getiren elementleri ayırarak, bir
sperm (Nutfe) yarattı. Geriye kalandan da eti ve kanı
meydana getiren yumurta (Nutfe) yarattı.
23 - Mü’minun
– 13. Sonra onu sağlam
bir karargâhta bir nutfe kıldık.
Spermi, bir önceki erkek
bedeninde, insanın en sağlam yeri olan göğüs kafesi içinde bir yere
yerleştirdi. Yumurtayı da, bir önceki kadın bedeninde, aynı yere yerleştirdi.
86 - Tarık - 7. sulb (sırt veya bel) ile göğüs kemikleri arasından
çıkar.
Kendilerine nutfe (erkekteki sperm’in ve kadındaki yumurta’nın Kur’an’daki ortak adı) yerleştirilmiş bu iki insan
bedeninde aynı işlem yapılınca, onlardaki nutfe de
aynı oranda küçüldü. Sperm’in beş mikron, yumurtanın yirmi mikron olduğu
bilinmektedir. Ortalama 170 cm olan bir insanın, sperm ve yumurtanın toplam
boyu olan 25 mikrona, yani bir milimetrenin dörtte biri boyutuna
getirildiğinde, kendisinde bulunan bir önceki bedenin küçüklüğü hesap edilemez.
Bütün insanlar üzerinde bu işlem yapılınca Adem atamızla Havva anamızın
bedenlerinde bütün insanlar iç içe konulmuş nutfeler
bir nutfe halinde toplanmış oldu. Havva anamız
küçültülerek, insanın, rahimdeki kemik evresi haline gelince, Adem atamıza (bu
konu ile ilgili olan hadis ve kitab-ı mukaddes’deki ifadeye göre) kaburga kemiği olarak
yerleştirildi.
7 - A'raf
- 11. Sonra da
meleklere Adem'e secde edin dedik, derhal secde ettiler. Ancak iblis müstesna,
o secde edenlerden olmadı.
Adem atamıza ruh verilip
yaratılışı tamamlanınca, o makamda bulunan meleklerin hepsi, hemen secde
ettiler. İblis secde etmedi. İblis cinlerdendi, bütün cinler gibi, o da ateşten
yaratılmıştı. O makama kadar amel ederek yükselmişti. Dolayısıyla, o makamda
bulunan meleklerle beraber, secde ile mükellef kılınmıştı.
38 - Sad - 74. İblis müstesnâ. O kibirlendi ve
kâfirlerden oldu.
15 - Hicr - 32. -Cenab'ı
Hak- buyurdu ki: Ey İblis!. Senin için
ne var ki, secde edenler ile beraber olmayasın?.
15 – Hicr – 33. -İblis- Dedi ki: Kuru bir
çamurdan, şekillenmiş bir balçıktan yaratmış olduğun bir beşer’e ben secde
edecek değilim.
Allah iblis’e “neden secde etmedin” dememiştir, “neden secde edenlerle
beraber olmuyorsun?" demiştir. Yine kafir oldu dememiştir de “kafirlerden
oldu” demiştir. Bunun izahı inşaallah ileride
yapılacaktır.
2 - Bakara - 31. Ve Adem'e bütün isimlerin
hepsini öğretti.
Burada isimler kelimesi ile anlatılmak istenen, ismi
olan her şeyin incelikleri dahil olsa gerek olsa gerek. Allahü
alem.
4 - Nisa - 1. Ve ondan eşini yarattı.
Adem atamıza kaburga
kemiği olarak yerleştirilen Havva anamız, kemik olarak çıkarılıp, kemik
evresinden sonraki safhaları geçirip, kadın olarak, olgun bir insan haline
getirildi. O’na da ruh verilerek yaratılması tamamlandı. Adem atamız onun
yaratılışına, görerek şahit oldu.
Yukarıdaki ayette Havva
anamızın, Adem (A.S.) atamızdan meydana gelmesi yaratma fiiliyle ifade
edilmiştir. Kur’an’da bu ifade bir tek buradadır.
Diğer iki ayette “kılma” kelimesiyle ifade edilmiştir. Dolayısıyla buradaki
ifade bezm-i elestteki ilk
yaratmadır.
7 - A’raf - 172. Ve o zaman ki, Rabb’in âdem oğullarından, onların sırtlarından
zürriyetlerini aldı.
Müfessirler, zürriyet
kelimesine zerreler, yani, ancak mikroskopla görülebilen cisimler manası
veriyorlar. Burada zürriyet kelimesiyle kastedilen, topraktan yaratıldıktan
sonra nutfeler haline getirilen (spermler ve
yumurtalar) insanlardır. O zerrelerin mü’minun 14
deki evreleri geçirip olgun birer insan olmaları aşağıdaki ayetin ifadesiyle
çok çabuk oldu.
30 – Rum
- 20. Ve o'nun âyetlerindendir ki, sizi topraktan yaratmıştır, sonra siz
beşer olup yayılmaktasınız.
“Sonra siz beşer olup
yayılmaktasınız.” İfadesiyle anlaşılan odur ki, Adem atamız ve Havva anamızdan
alınan zerreler yani sperm ve yumurtalar rahimlerde değil de meydanda
birleşerek insanlar meydana gelip yayılmaya başladı.
77 – Mürselad
– 20. Sizi bir değersiz
sudan yaratmadık mı?.
76 – İnsan – 2. Şüphe yok ki: Biz insanı karışık
bir nutfeden yarattık, onu imtihan ediyoruz, imdi onu
işitici, görücü kıldık.
“Karışık nutfe” ifadesiyle kasdedilen
erkeğin spermiyle, kadının yumurtasıdır.
23 - Mü’minun
- 14. Sonra o nutfeyi alaka yarattık, ardından o alakayı da bir parça et
yarattık, sonra o et parçasını da kemikler yarattık, kemiklere de bir et
giydirdik. Sonra da onu başka bir yaratılışla inşa etmiş olduk. yaratanların en
güzeli olan Allah Teâlâ, pek mübarektir.
95 – Tin – 4. Muhakkak ki: Biz insanı en güzel
bir biçimde yarattık.
56 – Vakıa - 62. Ve muhakkak ki, siz ilk
yaradılışı bildiniz, o halde düşünmez misiniz?
Bu ayetlerin soru
şeklinde olması gösteriyor ki biz bu ilk yaratılmayı görerek şahit olduk ve
bildik.